Объяснение некоторых богослужебных слов и выражений.
(ежедневное добавление и обновление )
(из литургического очерка " Небо на земле")
Харьков "фолио"2003 г из серии "Домашняя библиотека"
Агапы -"вечери любви". В первые века христианства христиане собирались после богослужения в притворе храма и вместе ели принесенную с собой еду,в воспоминании последней вечери Иисуса Христа со учениками- Тайной Вечери.
Агнец- Ягненок, барашек. Со времени выхода евреев из Египта, у евреев установился обычай в память об этом событии, на Пасху есть особо испеченного агнца. В ветхозаветных пророчествах ожидаемый Спаситель, приносящий себя в жертву за грехи мира, часто назывался Агнцем (Ио 1.20). В Литургии Агнцем называется средняя часть просфоры, вынутая в память крестных страданий Христа.
Акафист-по-греческомузначит "неседальное чтение", то есть чтение, за которым не полагается сидеть .Так называется чин молитв (12 "кондаков" и 13 "икосов" ), в которых прославляется Иисус Христос, или Божья Матерь, или какой -нибудь святой. Акафисты читаются за молебнами или во время всенощной, на утрени перед чтением Евангелия .
Аллилуиа -по-еврейски "Хвалите Бога ". Так как это восклицание относится к Святой Троице, то оно всегда повторяется три раза .
Алтарь-по-лат "возвышенный жертвенник". Восточная часть храма в которой находится престол и жертвенник. Она отделена от остального храма. иконостасом
Амвон-по-греч. "восход". Так называется полукруглое возвышение, перед царскими вратами в две или три ступени, на котором диакон читает Евангелие. произносит ектений и откуда говорит проповедь священник
Аминь - по-греч. "истенно", "верно", "да будет так ". Этим словом обычно кончается каждая молитва .
Аналой - высокий и узкий столик со скошенной верхней доской на него кладут иконы и богослужебные книги.
Антидор -по-греч. "вместо дара ". Так называются остатки просфоры, из которой вынут Св. Агнец, и которые раздаются молящимся в конце Литургии .
Антиминс - по-греч. "вместопрестолие" - шелковый плат, с вложенной в него частицей мощей, на котором изображено положение во гроб Спасителя. Литургию можно совершать только на антиминсе .
Антифон - по-греч. "противогласие ". Так называются некоторые песнопения (например "Благослови, душе моя ,Господа " в начале Литургии, или " От юности моея мнози борют мя страсти " во время утрени за всенощной), которые раньше пелись попеременно двумя хорами .
Апостол - В книге этой заключается Деяния свв. Апостолов, семь соборных посланий ап. Павла, разделенные на отрывки для чтении за Литургией на каждый день года .
Артос - освященный хлеб, символ Христа, который раздается на пасхальной неделе (в субботу )в память пяти хлебов, которыми Господь чудесно напитал в пустыне множество народа, а так же в память братских трапез первых христиан .
Архистратиг - с греческого "военачальник". Архистр. Михаил -военачальник воинства ангелов.
Бдение - бодрствование. Всенощное бдение - богослужение, состоящие из вечерHи ,утрени 1-го чaса. В древние времена оно совершалось целую ночь, почему и названо " Всенощным бдением " или бодрствованием .
(ежедневное добавление и обновление )
(из литургического очерка " Небо на земле")
Харьков "фолио"2003 г из серии "Домашняя библиотека"
Агапы -"вечери любви". В первые века христианства христиане собирались после богослужения в притворе храма и вместе ели принесенную с собой еду,в воспоминании последней вечери Иисуса Христа со учениками- Тайной Вечери.
Агнец- Ягненок, барашек. Со времени выхода евреев из Египта, у евреев установился обычай в память об этом событии, на Пасху есть особо испеченного агнца. В ветхозаветных пророчествах ожидаемый Спаситель, приносящий себя в жертву за грехи мира, часто назывался Агнцем (Ио 1.20). В Литургии Агнцем называется средняя часть просфоры, вынутая в память крестных страданий Христа.
Акафист-по-греческомузначит "неседальное чтение", то есть чтение, за которым не полагается сидеть .Так называется чин молитв (12 "кондаков" и 13 "икосов" ), в которых прославляется Иисус Христос, или Божья Матерь, или какой -нибудь святой. Акафисты читаются за молебнами или во время всенощной, на утрени перед чтением Евангелия .
Аллилуиа -по-еврейски "Хвалите Бога ". Так как это восклицание относится к Святой Троице, то оно всегда повторяется три раза .
Алтарь-по-лат "возвышенный жертвенник". Восточная часть храма в которой находится престол и жертвенник. Она отделена от остального храма. иконостасом
Амвон-по-греч. "восход". Так называется полукруглое возвышение, перед царскими вратами в две или три ступени, на котором диакон читает Евангелие. произносит ектений и откуда говорит проповедь священник
Аминь - по-греч. "истенно", "верно", "да будет так ". Этим словом обычно кончается каждая молитва .
Аналой - высокий и узкий столик со скошенной верхней доской на него кладут иконы и богослужебные книги.
Антидор -по-греч. "вместо дара ". Так называются остатки просфоры, из которой вынут Св. Агнец, и которые раздаются молящимся в конце Литургии .
Антиминс - по-греч. "вместопрестолие" - шелковый плат, с вложенной в него частицей мощей, на котором изображено положение во гроб Спасителя. Литургию можно совершать только на антиминсе .
Антифон - по-греч. "противогласие ". Так называются некоторые песнопения (например "Благослови, душе моя ,Господа " в начале Литургии, или " От юности моея мнози борют мя страсти " во время утрени за всенощной), которые раньше пелись попеременно двумя хорами .
Апостол - В книге этой заключается Деяния свв. Апостолов, семь соборных посланий ап. Павла, разделенные на отрывки для чтении за Литургией на каждый день года .
Артос - освященный хлеб, символ Христа, который раздается на пасхальной неделе (в субботу )в память пяти хлебов, которыми Господь чудесно напитал в пустыне множество народа, а так же в память братских трапез первых христиан .
Архистратиг - с греческого "военачальник". Архистр. Михаил -военачальник воинства ангелов.
Бдение - бодрствование. Всенощное бдение - богослужение, состоящие из вечерHи ,утрени 1-го чaса. В древние времена оно совершалось целую ночь, почему и названо " Всенощным бдением " или бодрствованием .